最近常常想到一個畫面⋯，
在很遠很遠的宇宙，形成的星星很少，不像平常看到的星星很多的樣子，
非常非常的安靜，在那裡空空的，因為沒有身體，所以不會感覺冷或是熱，沒有觸覺，但是感覺意外的舒服跟安心。
但這一切都是在我開始意識到的時候，我才看得到這些、感覺得到這些，沒有意識到前，就像不存在但又像是所有，難以言喻。
一切在意識到之後，那個地方我待了好久好久，突然想到可以試著發出聲音，我自己玩聲音玩了很久很久，直到突然覺得「啊⋯⋯好像有點無聊了。」
才這麼一想，一瞬間我就到了地球，ㄧ直到現在。
這些畫面讓我感覺是我自己把我自己帶到這裡的，心有所感記錄一下。
一開始是全黑的畫面，遠遠的有模糊的光點在閃爍，接著眼睛像是一台定點攝影機的鏡頭般，慢慢地拉進距離⋯
我看見了一條細長而波光閃爍的河流，照亮了坐在河岸邊相伴的2個人，那是一個年約5、6歲身穿紅衣的小女孩
與一位有著長長白眉與鬍子的白衣老人，他們四週環繞的是伸手不見五指的黑暗與寂靜。
女孩望著河說：你看，它（河流）變亮了呢，以前這裡一片黑 ，現在足以照亮我跟你了。
老人和緩的答覆：嗯⋯
女孩再度問：它會變得更亮更大嗎？
老人答：會的。
女孩說：想離開這裡！想到處看看！
老人答：等這裡亮了，就能出去，但其實也不用出去。
此時忽然意識到這兩人是在我體內的，定睛ㄧ瞧那河流裡的水居然充滿著大大小小我的過往，
河流的長度長得我看不清哪裡是起點與終點，因為想看見那黑暗的四週就竟有些什麼，於是我試著用力看看想照亮ㄧ切。
女孩雀躍的說：哇！是草原 。
那是一個無窮盡且生氣蓬勃的草原，露水閃爍的像寶石，周邊的樹木與花草不見有任何枯黃，
空氣清新的難以言喻，一眼望去都是潔淨而明亮的，很舒服的環境。
然後我又想到女孩說想到處看看，念頭才一閃過原地瞬間變成壯闊的秀麗山景，再ㄧ閃又潔白的空無一物，
才理解到此處是可以隨心所欲的變幻成任何地方後，我還偷看一下熟悉的人在做些什麼，直到力氣不足這裡才又恢復原本的黑暗。
此時女孩有點沮喪望著老人，彷彿這一切是那麼曇花一現。
老人只是很默默地牽起女孩的手起身說：「等吧！遲早會到來的。」
隨後兩人一起默默的走進黑暗中隱身不見⋯⋯
夢境就到這，只覺得自己的力氣所能維持的好短暫，路途還好長好長。（晚安）
"觀想記事"續 - - - 2017.8
事隔一年多，好久以前看到的老人與女孩，最近又想起他們，於是我去看看了⋯
一開始是女孩的稚嫩的側臉在我眼前，她定睛的看著她前面的那條河流，
我也跟著看過去，那條河波光閃爍，以前我那些顯而易見的事件片斷不見了，水變得清透許多，持續流著。
(我想或許這是代表用內觀整理自己的部分已差不多了?)
老人從遠處的黑暗裡走來，女孩抬頭一見老人，便跳過那條河流走向對岸老人身邊，
女孩說：那些片段不見了，河變得好乾淨
老人：嗯，就讓它流著吧。
女孩問：為什麼你總是長這個樣子出現在我眼前？
老人：因為你覺得睿智的人是長這個樣子，如果你覺得睿智的人是長別種樣子，我就會是別種樣子。
女孩：哦~。(彷彿又明白了些什麼)
女孩默默地舉起手讓老人牽起再度離去....
這或許純粹是自己的幻想或是做了一個白日夢，但是這個景象過於清晰，讓我產生非常深刻的體驗，
而讓我想還是記錄下來好了，若是以前的我會很想將此畫下，但現在我想文字記錄就已足夠。
在先前某天的午後，天氣非常晴朗，日光照進客廳，當天的氣溫是個坐在日光下也非常舒適的氣候。
我坐在客廳的地板的一角，往窗外看出去，享受這適合發呆的時刻。
我坐了很久很久，以致我記不清時間的長短，但是那一刻心情感到很喜悅，
而那個開心非常特別，像是來自對於這個世界的無所畏懼而獲得的平靜。
其實平常怕蟑螂，也怕鬼，怕外星人…有的沒的，
但那時候卻讓我瞬間體會到若是當一個人他對世界無所畏懼的時候，他會是最開心的人，也是最平靜的人。
隨後，我的腦海產生了一個畫面，那是一座非常巨大的山，看似具象但結構上卻很抽象，
看接下來的描述，應該就知道為什麼我這樣說了。
那座山的結構，大約分6~7層，從下而上的顏色，是黑漸層到彩色再漸層到白色，
最頂端的白非常明亮，明亮到像是人會融化，而且非常輕盈，有如空氣般的存在。
從頂端而下，越下面顏色則越明顯也越深越黑，同時也越重。
而人間呢，是從下面數上來的倒數第二層，人間的下面一層像是被黑氣籠罩，
以致看不清就竟有什麼的地方，只知道那裡不太好，混濁、髒、臭、吵雜、悲傷…，
幾乎所有想的到的負面事物都聚在那裡，所以我也就不太想仔細觀察。
那人間在這座山裡，就是個好壞交接的一層，有具體的形體分佈，色彩各個分明，個體之間不會發生交融作用。
同時也可以聽到來自很多不同聲音的地方，有好聽的、中性的、吵雜的都有，反正就是我們平常所見的一切。
但有趣的是，人間往上一層，所有人間的聲音全部都會轉換成好聽的音樂，沒有任何明確形體的東西，
但可以看到五顏六色而濃郁的色光在流動、交融或分離，那一層全部就長這樣，很單純但感覺是很快樂的一層。
而再上去，色光的顏色變淡了，柔和許多，明亮度也再提昇一級，但這一層是無聲的，極度的安靜，
但給人的感覺真的很好很好，雖然什麼也沒有，但極度平靜情緒就像是從這裡開展的。
那最上面的2-3層，界線變得很模糊，所以看不太清楚，只知道這2-3層的光，會漸漸的顏色變淡就越往上流動，
越往上爬就越亮，到山頂就停了。
看完之後，我整個人又掉下人間，整個白日夢就結束了。
結論就是要是真有這樣一座山的話，我想去頂端。
那天我的人生目標好像終於在這一刻定下來了。
大喜之日，兩人許下承諾締結良緣，當天除了親友們歡喜相聚，
也不希望拆散動物生靈，所以才想舉辦全素食的婚宴宴請客人。
那因為我們只請8~10桌以下，多半飯店場地都會有桌數限制，
以下是我一一詢問各飯店與餐館的場地可辦全素婚宴資料
分享給有心舉辦全素喜宴或少桌數的朋友，以減少詢問等待的冗長時間~
E-Mail：fbr3@royal-taipei.com.tw
Tel：(+886-2)2542-3299 ext. 833 餐飲部訂席 劉主任Victoria (窗口很親切)
問到的價格是中式一桌19800+10%，只辦10桌是OK的
( 下方僅供參考,實際方案請以飯店/餐廳提供為準 )
E-Mail：bqrsvn_tp@fullon-hotels.com.tw
電 話：(02) 2701-1239、2701-9266 分機316、318 台北一館 訂席組 Sherry 楊小姐
問到的價格是
喜宴淡日中式一桌NT$16800+10%，只辦10桌是OK的，試菜時服務不錯
吉日的話，1F田園餐廳，最多可排24桌，最低需保證15桌，B1芙蓉廳，最多可排50桌，最低需保證25桌
假日喜宴價格由一桌NT$18800+10%起跳
實際場勘比照片還漂亮許多，場地大小很靈活，可以用隔板隔開，而且窗口楊小姐很有耐心 !
( 下方僅供參考,實際方案請以飯店/餐廳提供為準 )
電話 : (02)8101-2285 包場及訂席專線，窗口朱小姐 (人非常親切溫柔)
菜色是義式的，以套餐的方式一道道上菜，用料精緻好吃。
場地是西式長桌氣氛豪華，夜景非常美麗，我看的包廂人數可容納80人。
問到的婚宴專案價格是安排每位NT$2580~NT$3280+10%的都可以，孩童未滿三歲不計價。
如果不使用婚宴專案，可以參考它們平常的素食套餐$1680~2080都有
宴客當日人數未達60位，則以餐廳包場所提供之菜色內容與報價計算。
我其實很想訂這邊，因為晚上真的很美又氣派，不過晚了一步，晚上被訂走，中午迎娶又來不及，超可惜
( 下方僅供參考,實際方案請以飯店/餐廳提供為準 )
E-Mail：eunice.pei@denwell.com
電 話：(02)8502-5555 轉141 宴會企劃
問到的價格一桌NT$15900+10%，場地有分大中小廳，最小廳可容納5桌，中廳10桌是OK的
提供婚禮的服務很專業，只是有朋友說菜色普通，如果你怕籌備婚禮麻煩，可以找他們統包
菜色他們是請我參考平常提供的素食套餐 (餐點如下)，
日式蒟蒻刺身拼盤
竹笙錦繡扒翅
法式亮彩猴排
鍋巴羅勒百合杏菇
芝士彩蔬焗吐司盅
蠔皇百靈菇刺參
牛肝菌養生燉湯
紅麴糯米雞
特色鹹點
E-Mail：yu.taipei@yu-shan-ge.com.tw
電 話：(02)2394-5155 營業部 張副理
可以選中式桌菜的方式或是選他們的套餐從每位 NT$1398~4898 都有，選套餐的話菜色比較好調整。
餐點不錯吃，我自己非常喜歡猴頭菇排，以素食餐廳來說算高價位，擺盤優雅會讓賓客很想拍照紀錄
平常是方桌，他們也提供圓桌可選擇，可容納76~93人，餐廳對面就有超大停車場停車方便
但是場地是L型的，所以沒辦法全部的人都可以同時看到新人，若會在意這問題要仔細考慮喔~
下面這是1500圓的訂製菜色 (僅供參考,實際方案請以飯店/餐廳提供為準)
電 話：(02) 2542-8828
餐點好吃是眾所皆知的，平常生意超好，查網路有人推薦可以辦那裏，
但是實際詢問發現包廂大概只能容納5桌，
所以多出來的人會跟其他來用餐的人混在一起，
感覺上就沒那麼適合辦婚宴，有點可惜...
不然這間是我們雙方父母與愛吃肉的朋友吃完都說讚的好餐廳 !
如果你剛好只請5桌，我覺得這邊是首選~~~
希望有一日他們可以開一間可辦宴客場地的分店，相信會造福超多人的
電話:(02)8502-3168, 聯絡人:賴總經理
台北少有專辦素食婚宴的場地，場地是很專業的喔~
喜宴菜色價位分為每桌NT$10,000 與NT$12,000,另收10%服務費
這間是目前問到最便宜的啊 !! 非常適合預算有限的新人~
image source│ Pinterest
If you are honest and frank, people may cheat you; Be honest and frank anyway.
即使你是誠實的和率直的，人們可能還是會欺騙你，無論如何，你還是要诚實和率直
People are often unreasonable, illogical and self-centered;Forgive them anyway.
人們經常是不講道理的、没有邏輯的和自我中心的，無論如何，還是要原谅他們
If you are kind, people may accuse you of selfish, ulterior motives;Be kind anyway.
即使你是友善的，人們可能還是會说你自私和動機不良，無論如何，還是要友善
If you are successful, you will win some false friends And some true enemies;Succeed anyway.
你功成名就，你會有一些虚假的朋友和一些真實的敵人，無論如何，你還是要取得成功
What you spend years building,Someone could destroy overnight;Build anyway.
你多年来营造的東西，有人在一夜之間把它摧毁，無論如何，你還是要去營造
If you find serenity and happiness, they may be jealous; Be happy anyway.
如果你找到了平静和幸福，他們可能會嫉妒你，無論如何，你還是要快樂
The good you do today, people will often forget tomorrow;Be good anyway.
你今天做的善事，人們往往明天就忘记，無論如何，你還是要做善事
Give the world the best you have,And it may never be enough;Give the world the best you have anyway.
把你最好的東西给這個世界，也许這些東西永遠都不足夠，無論如何，把你最好的東西给這個世界
You see, in the final analysis, it is between you and God;It is never between you and them anyway.
你看，到了最後，這是你和神之間的事，而不是你和他人之間的事
“It is not our differences that divide us. It is our inability to recognize, accept, and celebrate those differences.”
「從來不是異同使我們疏離，而是我們無法識別、接受和擁抱那些不同。」― Audre Lorde, Our Dead Behind Us: Poems
前一陣子，父親跟我說，釋迦牟尼佛不是發明了佛教，而是發現了真理。
既然是真理，只要有人發現的話，他們所了解的應該是一樣的東西。
這讓我開始好奇各大宗教的是否有共通點在，相信現存的各大宗教之所以長存，必然有它的道理。
於是我找到了以下這段話，真是一解我長久以來的疑惑，不同的宗教有著不同的特質，順應世界上不同個性與需求的人們。
儒教 忠恕 -- 存心養性、執中貫一
佛教 慈悲 -- 明心見性、萬法歸一
道教 感應 -- 修心煉性、抱元守一
耶教 博愛 -- 洗心移性、默禱親一
回教 清真 -- 堅心定性、清真返一
看到的時候，真的有種 "這就對了阿!" 的感覺,，連我比較陌生的回教也能理解了~
古時候一個新宗教之所以出現，必定是眾人有需求，是應時、應地、應當時的文化而生的。
現在社會很多人為了捍衛教義不同或是經書記載而起爭執或是引起嚴重的傷害事件，
但其實宗教本質(真理)都是相同的，當初這些創始人都是為了眾人而來，只為這世界可以更加提升與和平。
是我們平凡人的心太小，從未放下身段去試著理解差異或是聆聽認同，所以才容納不下那麼廣的世界。
所以真的不要特別去批判某個宗教，當評論說出口之前，
我們應該試著想想當初這些宗教如何產生? 是什麼樣的時空背景? 是什麼前因後果?
或許我們現在看經典有些不合時宜的地方，但可能在當時的風俗民情與文化環境之下，會使教義更容易傳播出去。
人心是靈活的，
我們應該要著重在理解宗教的本質，並在自身的行為及言語上做最適當而理性的調整，
發自內心的尊重他人，避免無謂的紛爭，真正自由的世界才會來臨。
另外我還找到了道教有一份 【萬教同源真經】，以前我不看這些東西的，
但這次卻發現它居然是從宇宙大爆炸一事講起，真的很妙~
有興趣的人可以再點開來看 >> 萬教同源真經
今天無意中發現了《十牛圖》覺得可愛，稍微統整一下網路的資料如下 :
根據維基百科解釋，《十牛圖》英文名稱為 The Ten Oxherding pictures，
該圖以牧童比喻心，以牛比喻人的本性，是象徵中國禪宗修行的示意圖，道家也經常引用。
那目前常見主要有兩個版本，一個是廓庵禪師的版本，另一個則是普明禪師的版本。
《 廓庵十牛圖 》
Image Source│tumblr
第一圖 尋牛
「忙忙撥草去追尋，水闊山遙 路更深；力盡神疲無處覓， 但聞楓樹晚蟬吟。」
第二圖 見跡
「水邊林下跡偏多，芳草離披見也麼？縱是深山更深處 ， 遼天鼻孔怎藏他？」
第三圖 見牛
「黃鶯枝上一聲聲，日暖風和 岸柳青；只此更無回避處， 森森頭角畫難成。」
第四圖 得牛
「竭盡神通獲得渠，心強力壯 卒難除；有時纔到高原上，又入煙雲深處居。」
第五圖 牧牛
「鞭索時時不離身，恐伊縱步 入埃塵；相將牧得純和也，鞭鎖無拘自逐人。」
第六圖 騎牛歸家
「騎牛迤灑欲還家，羗笛聲聲 送晚霞；一拍一歌無限意，知音何必鼓唇牙。」
第七圖 忘牛存人
「騎牛已得到家山，牛也空兮人也閒；紅日三竿猶作夢，鞭繩空頓草堂間。」
第八圖 人牛俱忘
「鞭索人牛盡屬空，碧天遼闊 信難通；紅爐燄上爭融雪，到此方能合祖宗。」
第九圖 返還本源
「返本還源已費功，爭如直下 若盲聾；庵中不見庵前物，水自茫茫花自紅。」
第十圖 入廛垂手
「露胸跣足入廛來，抹土塗灰 笑滿腮，不用神仙真秘訣，直教枯木放花開。」
白話文詳解可以閱讀 張湘娥 「走入禪宗十牛圖的世界」一文了解更多
《 普明十牛圖 》
Image Source│The Taoist I Ching
第一圖 未牧
生獰頭角恣咆哮 犇走溪山路轉遙 一片黑雲橫谷口 誰知步步犯嘉苗
第二圖 初調
我有芒繩驀鼻穿 一回奔競痛加鞭 從來劣性難調製 猶得山童盡力牽
第三圖 受制
漸調漸伏息奔馳 渡水穿雲步步隨 手把芒繩無少緩 牧童終日自忘疲
第四圖 受制
日久功深始轉頭 顛狂心力漸調柔 山童未肯全相許 猶把芒繩且系留
第五圖 馴伏
綠楊陰下古溪邊 放去收來得自然 日暮碧雲芳草地 牧童歸去不須牽
第六圖 無礙
露地安眠意自如 不勞鞭策永無拘 山童穩坐青松下 一曲升平樂有餘
第七圖 任運
頌曰 柳岸春波夕照中 淡煙芳草綠葺葺 饑餐渴飲隨時過 石上山童睡正濃
第八圖 相忘
白牛常在白雲中 人自無心牛亦同 月透白雲雲影白 白雲明月任西東
第九圖 獨照
牛兒無處牧童閑 一片孤雲碧嶂間 拍手高歌明月下 歸來猶有一重關
第十圖 雙泯
人牛不見杳無蹤 明月光含萬象空 若問其中端的意 野花芳草自叢叢
然而在西方也有像心靈煉金術的《玫瑰園圖》(Rosary of the Philosophers)在探討心境轉變的過程
Image Source│www.alchemywebsite.com
《玫瑰園圖》以男性象徵意識，女性象徵無意識，和東方十牛圖的牧童(自我)與牛(自性)的比喻不謀而合，覺得非常有趣!
供大家品味一下箇中趣味
